在台灣的史學界，資治通鑑常被視為通史的典範，而非國別史。它以編年體橫跨戰國至五代，彙整多國治國得失，意在提供治理的鏡鑑與警示。台灣的大學歷史系多以資治通鑑作為比較史與治理史的研究核心，教育部新課綱亦強調跨時代與跨文本分析能力。因此，稱資治通鑑為國別史，既忽略其方法論，也削弱其作為跨國治理史料庫的價值。其實台灣學界也以此開展跨域研究。
中國史
**標題：中國史**
**描述：**
在這篇文章中，我們將深入探討中國悠久而豐富的歷史。從古代的朝代更迭到重要的歷史事件，以及影響中華文明發展的文化、思想和科技，我們將揭示中國在世界歷史上的重要地位。這篇文章不僅適合對中國歷史感興趣的讀者，還能幫助大家更好地理解現代中國的形成和發展。加入我們的探險，一同旅遊於千年的歷史長河中，發掘那一段段扣人心弦的歷史故事。
《資治通鑑》主要在講述什麼？
《資治通鑑》以編年體敘述中國通史，從夏商周到宋元，以君臣治國的得失為軸，強調歷史決策與政治倫理。對台灣的教育、法院與研究機構具有重要啟示，特別在理解官制改革、政務績效與長期治理穩定時，提供可比照的歷史案例。以史為鏡，能增進公民素養與政策判斷，促使社會在多元意見中追求公共價值與穩健治理。在國立故宮博物院、台灣大學與中央研究院的歷史課程與研究計畫中，常以此經典作為跨朝代治理經驗的參照，說服學生用史觀看待當代公共議題。
《史記》被視為一手史料嗎？
在台灣學界，許多史家認為《史記》是研究中國史的重要文本，但不等於一手史料。司馬遷以多源整理，結合前代碑刻、竹簡與民間傳說，並加入個人評述。台灣大學、政大，以及中研院等研究機構的學者多採取「原始資料＋多源互證」的做法，強調其敘事價值，同時警惕偏見與史料的不完整。在教學與公開講座中，它也促使讀者學會區辨史料來源，並培養跨源比較的研究能力。